En ces temps de confinement, peut-etre etes-vous seul ?

//En ces temps de confinement, peut-etre etes-vous seul ?

En ces temps de confinement, peut-etre etes-vous seul ?

En ces temps de confinement, peut-etre etes-vous seul ?

Enfin, moyennement puisque, Afin de Hannah Arendt, la solitude permettra d’experimenter un dialogue fecond avec nous-memes, le “deux-en-un” d’une pensee.

Dans votre extrait en lecon inaugurale de le seminaire a Notre New School of Social Research de New York en 1965, la philosophe distingue les differents modes d’etre seul – solitude, esseulement ou isolement. Extraits.

« J’ai solitude implique que, bien que seul, je sois avec quelqu’un (c’est-a-dire moi-meme). Elle signifie que j’suis deux en un, aussi que l’isolement ainsi que l’esseulement ne connaissent gui?re une telle forme de schisme, cette dichotomie interieure dans laquelle je peux me poser des questions et recevoir une reponse. Notre solitude et l’activite qui lui correspond, qui est la pensee, peuvent etre interrompues par quelqu’un d’autre qui s’adresse a moi ou, comme toute autre activite, lorsqu’on fera quelque chose d’autre, ou encore par la simple fatigue. Dans l’ensemble de ces cas, nos deux que j’etais dans la pensee redeviennent un. Si quelqu’un s’adresse a moi, j’dois maintenant lui parler a lui, et non plus a moi-meme ; quand je lui parle, je change. Je deviens votre : j’habite evidemment conscient de moi-meme, mais je ne suis plus pleinement et explicitement en possession de moi-meme. Si une seule personne s’adresse a moi et si, comme ce qui arrive parfois, nous commencons a parler sous forme de dialogue des memes trucs qui preoccupaient l’un d’entre nous tandis qu’il est encore dans la solitude, alors bien se marche tel si je m’adressais a un autre soi. Et cet nouvelle soi, allos authos, Aristote le definissait a juste titre comme l’ami. Si, d’un autre cote, mon processus de pensee dans la solitude s’arrete pour une raison ou une nouvelle, je deviens un aussi. Parce que ce votre que j’suis desormais est sans compagnie, je peux rechercher celle des autres – sous la forme de gens, de livres, de musique –, et s’ils me font defaut ou si j’habite incapable d’etablir un contact avec eux, j’habite envahi par l’ennui et l’esseulement. Pour ce qui, il n’est jamais necessaire d’etre seul : je peux m’ennuyer beaucoup et me sentir tres esseule au milieu en foule, mais gui?re dans la vraie solitude, c’est-a-dire en compagnie de moi-meme ou avec mes fri?res, au sens d’un autre soi. C’est pourquoi il va i?tre bien plus ardu de supporter d’etre seul au milieu une foule que dans la solitude – tel Maitre Eckhart l’a fera remarquer.

“Je peux m’ennuyer beaucoup et me sentir tres esseule au milieu en foule, mais pas dans la vraie solitude, c’est-a-dire en compagnie de moi-meme”

Hannah Arendt

Notre dernier mode d’etre seul, que j’appelle isolement, apparait quand je ne suis ni avec moi-meme ni en compagnie des sites pour rendez-vous autres, mais concerne avec des choses du monde. L’isolement est en mesure de etre J’ai condition naturelle pour toutes sortes de travaux dans lesquels j’suis si concentre concernant votre que je fais que la presence des autres, y compris de moi-meme, ne va que me deranger. Il se va qu’un tel travail soit productif, qu’il consiste a fabriquer votre objet nouveau, mais votre n’est gui?re necessaire : savoir ou meme lire simplement 1 livre requiert un certain degre d’isolement ; il convient etre protege une presence des autres. L’isolement pourra aussi apparaitre comme 1 phenomene negatif : nos autres avec lesquels je partage un certain souci pour le monde vont pouvoir se detourner de moi. Ca arrive frequemment dans l’existence politique – c’est la possibilite force de l’homme politique ou plutot de l’homme qui, en lui-meme, reste citoyen, mais a perdu le contact avec ses concitoyens. L’isolement pour le deuxieme sens ne va se surmonter qu’en se transformant en solitude, ainsi, tous ceux qui connaissent bien la litterature latine savent comment les Romains, au contraire des Grecs, ont decouvert que la solitude et avec elle la philosophie pouvaient constituer un mode de vie i  l’occasion du loisir force qui s’impose si on se retire des affaires publiques. Lorsqu’on decouvre Notre solitude apres avoir mene une vie active en compagnie de ses pairs, on en vient au point auquel Caton disait : “Jamais je ne suis plus actif que quand je ne fais rien, et jamais je ne suis moins seul que lorsque je suis avec moi-meme.” On peut i  nouveau percevoir au sein d’ ces mots, je crois, la surprise qu’eprouve votre homme actif, qui i  l’origine n’etait pas seul et etait loin de ne rien Realiser, face aux delices d’la solitude et a l’activite deux-en-un d’la pensee. »

Hannah Arendt, « Questions de philosophie morale », in Responsabilite et Jugement (traduit de l’anglais [americain] par Jean-Luc Fidel, © Editions Payot & Rivages, 2005).

By |2022-05-05T09:59:22+05:30May 5th, 2022|Categories: brancher pc|0 Comments

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